在国外留学很孤独怎么办？
我记得，中学时读郁达夫《沉沦》，觉得男主有病，自己没本事性压抑，却甩锅大清国不够强大，却又不思报国反倒轻生，真是废物一个。
本科时，我去美东一个私校，学校排名30-40区间，没有很强的名校光环，学费却巨贵，师生50％是犹太人，犹太人比中国人还抱团，我刚入学时又决定坚决远离中国留学生的抱团圈子，于是乎我喜提自闭生活，再加上2020年撞了大运，直接三年网课，平日里校园上几乎一个人也没有，美东的冬天又极为暴力，导致我孤僻成病、生无所恋、几欲紫砂，只能与书为友。在微信上跟关系好的几个高中女同学倾诉，女同学表示自己在伦敦/纽约/香港过得挺不错，朋友一大堆，白男随便挑，空窗期都没有，无法共情我的处境，还想给我普及女权，让我反思我的特权，这操作直接给我干自闭了。毕业前一年好不容易遇到几个跟我聊得来有共同语言且同情我的白女，可是我没看清对方段位比我高（人家是伦敦银行家的女儿），贸然上头，学白男的直球方式直接表白，喜提被拒，友谊化整为零，这个最后的稻草把我最后一学期的学习动力干没了，导致我直接摆烂，毕业论文差点没写完，好几门课成绩受到严重影响，最后是在赏识我的两三位教授合力介入下才毕业的（回过头来看，对我最好的就是这几个教授，真是恩师）。
上大学前，我曾也崇洋媚外过，因为小时候是在国外长大的，对美国有童年滤镜。现在，我对美国则多了一层冷静的局外旁观者心态，对生活和他人也是如此，我经过反思也意识到自己不能再把个人情绪的波动寄托于社交和人际关系和他人的友好和认可。留学生活的孤独，相对于一个人在未来人生中将会遭遇的各种挑战，其实是相对温柔的，甚至是一种磨练的机会，可以让你学会如何真正面对孤独、如何真正规划时间、如何真正照顾自己。事实上: 1. 每个学校都有心理辅导处可以利用；2. 每个学校都有健身房可以用来跑步之类的锻炼身体并消磨时间 ；3. 每个大学中总有跟你聊得来的人即使是白女也是如此你只需要大胆突破自己的社交恐惧去交流并且切忌不要动辄上头动情； 4. 这种孤独是有期限的会有终止的一天； 5. 再不济可以gap year一年或半年。我当时没有积极寻求心理辅导，好不容易遇到聊得来的人结果因为是个女的就太快上头，没有考虑到自己当下的痛苦只是一时的忍不了崩了只会导致未来更惨，这就是对自己不负责任的表现。（有人建议我读书和健身，其实我当时确实读书和健身了，而且几乎把所有时间都用在上面，但这些无法代替生活，而我的主要问题是疫情导致身边根本没有人，三年几乎都是一个人度过的，堪比鲁滨逊）
经过本科时的经验之后，我重读郁达夫《沉沦》，发现男主竟是我自己，不仅立刻理解了郁达夫到底在写什么、想要表达什么，也意识到了有些事情是不经历一下真的无法理解的，包括中国人的被压迫也是隐秘微妙的（无论英语多好，无论西方文化掌握得多好，都逃不过，比如我因为小时候在美国上过学，英语接近于母语水平，文化细节掌握的也不错，跟白女聊天经常讲笑话把人逗笑的，但人家白女看待我始终就是一个去性别化的半太监人，不可与白男黑男同日而语），西方人对你的接纳永远是极为审慎、缓慢、有限的，你跟人家吃一次饭谈笑风生不意味着就是什么真朋友，人家也不会轻易把你接受到他们自己的圈子之中（除非对方是白男而是你华女，毕竟中国女性的经验性质是不一样的，我认识很多北美留学华女，基本上没几个自闭抑郁，有的话也是国内时就有类似倾向属实是性格所致），咋一看是忽视你鄙视你，实则可能是忌讳你、恐惧你、怕你上位。真正解决这一切的核心办法，真正消灭华人被歧视被忽视被隐形打压的方式，不是自我奋斗，不是在美国搞小打小闹的游行，不是鸵鸟式地抱团取暖，而是学成回国、复兴中华（前提是你个人有足够的能力为中国社会做可观的贡献），让中国本身强大强盛起来，让外国人看见我们不是心生鄙视而是心生恐惧。让他们真正怕中国，怕我们怕到不敢不尊重我们。当然，这些都是你已经开启了学霸+社牛模式猛冲之后才会遇到的高层次问题，在这之前问题其实很简单，当下你最大的敌人其实是你自己。当你还没突破社交恐惧时，你事实上连自我情绪独立性和行动力都没有，根本轮不着别人来压迫你，你自己就已经在压迫自己了。
因此，最好的解药就是振作起来，想方设法实现自我突破，走出社交圈，死不要脸地多尝试、多试错、多积累经验。事实上，这不仅是留学生活的真谛，也是美国/西方精神的核心，你留学美国或任何一个西方英语系国家，不学这个学什么？北美本来就是一群英国社会边缘人士在苦寒和孤僻中建立的社会，你想要在其中立足，也必须经历一样的考验。加拿大、澳大利亚、新西兰等国家也是一个道理。生活在中国，最大的问题是个人空间和隐私的缺失，是各种大集体对于个体的挤压规训，这容易让没出过国的中国人对美式自由抱有不切实际的幻想，事实上自由必须与责任相辅相成才有价值，而最重要的责任就是对自己的责任，是自主地确定目标、自主地规划行动、自律地执行计划、自律地忍受孤独的自我责任，是强迫自己突破社交恐惧的责任。人在世界上的真实境况就是极端孤独的，没有任何人可以依靠，不论是父母、兄弟、爱人都有可能背叛你、离你而去、想方设法控制和压榨你，大多数中国人因为强制性集体生活的缘故而无法及时认识到这个事实，留学相当于把这种抽象的普世孤独突然给还原到一个个具体境况中让你提前体验了一番，若你悟了并反思了并进行相应的针对性调整，你未来将会突飞猛进，回国的话也会发现国内看似温暖的大集体人挤人其实皮相下骨子里的孤独更加恐怖（因此中美生活不存在孰优孰劣，谁都不比谁好到哪去，只是一个明面热闹团结暗地离心离德，一个明面苦寒孤僻实际上人人为己），若你不悟的话将来回国躺平了也没用依然会被国内的现实教做人。恐怕这就是波伏娃所说的，男性的最大特权在于我们被迫必须选择这一条最为艰苦也是最为靠谱的道路——一切靠自己，不指望任何其他人；一切为自己，不上头任何其他人。
附加几段: 有一些小可爱在评论区中别出心裁地认为我是因为个人魅力不够而甩锅国家的loser，与郁达夫笔下男主无异。先不说我的个人魅力，不过这个说法本身就不符合逻辑，稍有思考力的人就会发现。这么说吧，即使你是一个魅力值拉满的六边形战士华男，各方面完美无缺，在英语世界成功吸引了一个大家公认最优质的六边形战士白女，就是high school hot blond那种，那么你仅凭你的华人身份本身，仅凭你的肤色，就会直接导致这个白女在她自己的朋友圈中社死。
不论你的个人魅力多强，不论你多么成功，就算你是运动员、科技精英，都无济于事。这个白女越是义无反顾地爱你，她的社死就会越严重，身边的白男会在私底下清一色用最厌女的语汇来定性她的行为，跟你走在路上会遭人白眼和鄙夷，如果把爱情直播到网上就被网暴，更别提她父母若不是最开明的类型你就等着麻烦吧。你的一切优秀都无法用来保护你爱的人，反倒她会因为这种情况而重估与你的关系，她足够聪明的话就会甩了你。这种事情不是没发生过，新闻都有，而且未来随着华男愈加成功，只会越来越频繁，越来越严重。这无法不证明，在西方世界由白人男性一手建造和主导的社会文化秩序中，你身为华裔男性的先天集体身份是确实被隐形地歧视、打压、控制的，与你个人的优秀程度和努力程度无关，反倒与你国家的强大有真正意义上的正比。
不说我自己，就说我认识的几个极为优秀的港台华裔小哥和美籍华裔小哥（都是各方面比我强很多的人），我在跟他们聊人生的过程中都清一色聊到了这个问题，而他们对这个问题的认同也惊人的一致，很多都有过类似经历（当然，他们的应对策略不同，一半选择成为比小粉红还爱国的海外同志，一半选择以更为决绝的方式西化和洗白自己，后面这种往往会随着他们的自我白人化而逐渐疏远我）。对一些认为问题在于个人魅力、极力割裂个人经历跟国家和文化背景的人，我会情不自禁地怀疑，如此强调割裂式的个人主义其实也反应了内心深处巨大的不安全感和文化自卑，一如某些华女一旦进入西方就极力进行文化切割和全方位白人化一般，你只不过是男版。你的文化身份和国族身份本来就是你的自我的一部分，没有什么可耻的。一种强迫你必须把自我的一部分割裂出去，才愿意勉强接受你的文化（西方文化），到底有多开放、包容、多元，到底有多个人主义，有多仅看个人品质而非肤色？
不是说华男一定要找白女，真没这个必要，而是说如果这个方面存在着一种隐形的歧视性规训，那么我们作为有主体性、有进取心的一个群体，难道不应该在努力提高个人水平的同时，想办法保证一切跟我们一样的人不仅仅因为在身份上属于我们而不被欺负和看不起吗？我觉得不论是性别还是种族，抑或是国内的地域、阶级因素，都是如此，甚至于你身为一个学校的学生，跟你的校友的关系也是如此。1933年时，有很多犹太人认为自己只要更德国化一点、更爱国一点、少干些高利贷之类的恶心事、把鼻子整容一下，就能被接受。如今的很多华人也一样，认为只要自己百分之百迎合了白人的审美以及其他方面的价值标准就能被接受，只要身高高一点、身材施瓦辛格一点、颜值白男一点、学历哈佛一点、财富华尔街一点、口音剑桥一点，就不会被歧视。这样的华人就相当于一个想整容鼻子、把姓氏从Shapiro改成Smith的犹太人一样，是充满自卑和自恨的。
真正的强者，意识到了一种不由自己决定的标准是不公正的，就致力于要么修改这套标准，要么亲自制定新体系，而不是耗尽自己的独特性，只为了成为别人眼中的优秀个体。最终你成为的不是优秀个人，而是孤立无援的原子，温顺的编户齐民。真正强大的犹太人不会整容鼻子，而会离开德国去建设以色列，就是这个道理。长得帅、身材好、钱多固然是好事，也应是所有人的努力目标，但是仅有这些的话大概在精神上是个阳痿。学理工的回国建设国家、学人文社科的参与宣传战在舆论上改善华人国际形象（比如刘电工的小说，虽然文学水平有限，但是大为改善中国文学在国际上的存在感，而且丝毫不妥协于西方标准，反倒黑了他们一下，不得不说也有一定价值），振兴中华的意思就是这个意思，不是什么骗人的宏大叙事，而是每个中国人的切身利益。即使你强身健体，也应该是为了能够更好地工作，更好更长久的服务于中华文明的崛起，而不是为了与白男争奇斗艳。郁达夫之所以是一位重要作家，《沉沦》之所以进入文学史，不是因为他书写了一个弱者个体充满了无能狂怒的loser哀怨，而是因为他看穿了道破了被孤立化的个体原子背后更大的问题，就是国家和文明的羸弱。
